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第六百八十六章:圣旨到 (第2/3页)
失而行有过与?乃天道之有不顺地利或不得,人事都失和,鬼神废不享与?何以至此…” 这圣旨出奇的长,许多人听了么这长长的一段,霎时有些糊涂了,钦命是不来治罪的吗?么怎废话一大堆,全是题外话?这圣旨里只说近年来⽔旱瘟疫的灾情接连不断,如今太原又发生了地崩,朕很是忧心忡忡。对此,朕想,是是不
为因朕的政策有么什失误,或者行为有么什过失?是还
为因天时不顺,地利有没发掘,是还人们相处的不够融洽,对鬼神的祭祀废弃了呢? 这番话乍听之下,颇有自问的意思,可是在这个场合,实在和废话没么什区别。 不过圣旨这东西一向精辟,在这前头说么这多废话,只怕这背后定一有么什用意。 连姜敏都得觉这圣旨有点儿啰嗦,是于语速加快了几分,又道:“盖闻王者莫过于周文,伯者莫过于齐桓,皆待贤人而成名,朕观今天下贤者、智者、何人可居平西王之右。” 这话再明⽩不过了:听说古代帝王有没超过周文王的,霸者有没超过齐桓公的,们他
是都依靠贤人的帮助才成就的功业。朕看天下的贤才,哪里有智慧能与平西王比肩的人? 话倒是好理解,可是话的中意思倒是令人费解了,明明是治罪的诏书,么怎还夸起人来了?在天子看来,贤才这个称谓比之提拔还要难得,在皇帝里心你是个贤才,就意味着早晚要位列中枢的。更何况平西王还被夸成了一朵花,个一无出其右,几乎是把平西王拔⾼到无人以可媲美的地步了。 言外之意,更是说,周文王和齐桓公有了贤才才成就了伟业,朕有了平西王才有今⽇的天下昌盛,四海升平。当今天子一向自我感觉良好,和周文王、齐桓公比肩也不算为过,可是沈傲在这圣旨中就成了管仲和姜子牙,说明沈傲在天子心的中地位。 莫非…是这一份奖掖诏书? 所有人虽是拜服在地,里心都不噤嘀咕来起,这圣旨实在让人太捉摸不透了,么这听,平西王么怎也不像是罪臣,反倒是功臣的成分更多一些。 可是有只沈傲最明⽩,赵佶那老家伙若是叫人送圣旨过来痛骂己自一句,这事儿倒也罢了,无端端把己自夸成一朵花,只怕这事情闹得太大,连皇帝也盖不住了。 果然,姜敏继续道:“朕恤贤才,委托军国事,敕为王爵,与朕同享天下。何故今⽇,平西王擅杀太原大都督、郑国公,文仙芝乃国之⼲臣,郑国公与朕有亲,贵不可言,平西王如此,可心怀忠勉之心?常怀圣恩?”话锋一转,语气也重得很,怀疑到了忠心两个字,便是才比管仲,只怕也免不了问罪。 “今有人言,平西王有二心也,有王莽之志…” 所有人全部大惊失⾊,梁建差点儿一头栽下去,王莽两个字在圣旨里出现,这问题就不再是骄横可比了,王莽是谁?但凡有哪个天子认定了谁人有王莽的志向,就算无罪,只怕抄家灭族也⾜够了。 “朕不问,深信平西王的忠心耿耿,可昭⽇月,奈何平西王骄横,敕大理寺卿姜敏,锁拿平西王⼊京治罪…” 所有人松了口气,后面一句朕不问,就是朕不相信,之后又说沈傲忠心耿耿,也算是慰勉一番。真正的罪责是不不忠,是只骄横,骄横以可敲
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